A imaxe fotográfica do pasado 22 de abril de Ígor Dieste no Cantón de Ferrol oscila entre o chocalleiro e ...
«¿Tú sabes por qué a mí se me entendió en todo el mundo? Por el acento» Se estas verbas non ...
Cando me enterei de que Manu Chao volvía á Galiza dar dous concertos, os primeiros desde 2014, corrín (metaforicamente) mercar ...
Un suxeito ou axente que se define ou estima como pertencente a un territorio concreto, mediante, por exemplo, o acceso ...
A vida habítase dun xeito ou doutro dependendo do que ofreza o espazo no que transcorre. O lugar no que ...
A Xunta critica a subvención de 400 euros do Goberno mentres presenta unha axuda testemuñal con copagamento do 50%
Xosé Manuel Castro, alcalde de Os Blancos, un pobo de 750 habitantes, ordena desaloxar o edificio que cedeu a un ...
No reino do silencio, os caixóns gardaron o que non se podía falar. O franquismo negou ata a existencia dos ...
Atrás van quedando os grandes eventos do verán con programas totalmente androcéntricos, onde elas quedaban silenciadas. O feminismo traballa desde ...
Aínda hoxe teño vagos recordos de brincar con tres amigos a un xogo no que tiñamos que escoller un país ...
O rock psicodélico californiano tivo elementos galegos, e concretamente das Mariñas coruñeses. O fundador de Grateful Dead, Jerry García, era ...
A obra «Como não ser, tranquilamente, human@s. Técnica e Política da Antiguidade à Era Neoliberal», de Rebeca Baceiredo, licenciada en Ciencias da Comunicación e doutorada en Filosofía, ten esta última como área central de coñecemento na elaboración e interpretación do texto.
Juan Carlos de Borbón apareceu en Sanxenxo tras case dous anos de autodestierro en Abu Dabi tal e como é. Tan campechano. Con pantalón de pinzas, camisa branca e chaleco casual, gorra contra o sol desas que quedan igual de ben e mal aos eméritos navegantes e aos raperos noveis, e andares máis inseguros que rexios.