Cando os que serían coñecidos como Barcos da Liberdade (Sinaia, Ipanema, Mexique…) pasaban, dende Francia, á altura da costa galega, ...
«¿Tú sabes por qué a mí se me entendió en todo el mundo? Por el acento» Se estas verbas non ...
Comeza o ano do centenario do nacemento de María Casares (A Coruña, 1922-Alloue, 1996). Son moitos e fascinantes os compoñentes ...
En Berlín, un de cada tres cidadáns non é alemán. Un terzo da poboación de Berlín non ten pasaporte teutónico, ...
Pertence Antonio «Antucho» Seixido (Limodre, Fene, 1934) a unha desas familias galegas que tiñan máis preto Bos Aires ou La ...
Quen recoñece o Brahman no seu Atman vivinte deixa de sufrir. Kata Upanishad En francés ninguén «ten» un soño: ...
[De Suso de Toro a David Rodríguez] David Rodríguez fixo neste espazo unha reseña do libro Un señor elegante ben ...
O pasado domingo 20 de setembro o Trintxerpe vestiuse de loito. José Ignacio Fariña Chans, máis coñecido nese recuncho galego ...
Este venres 29 de maio, ás 13 horas, morría no Hospital de Fátima de Vigo Maximino Cacheiro Varela. Nacera na ...
Canta a curuxa fóra e o frío asubía, entra polas regandixas da casoupa, por entre as goteiras das lousas, polas ...
O rock psicodélico californiano tivo elementos galegos, e concretamente das Mariñas coruñeses. O fundador de Grateful Dead, Jerry García, era ...
A obra «Como não ser, tranquilamente, human@s. Técnica e Política da Antiguidade à Era Neoliberal», de Rebeca Baceiredo, licenciada en Ciencias da Comunicación e doutorada en Filosofía, ten esta última como área central de coñecemento na elaboración e interpretación do texto.
Juan Carlos de Borbón apareceu en Sanxenxo tras case dous anos de autodestierro en Abu Dabi tal e como é. Tan campechano. Con pantalón de pinzas, camisa branca e chaleco casual, gorra contra o sol desas que quedan igual de ben e mal aos eméritos navegantes e aos raperos noveis, e andares máis inseguros que rexios.